当时人算命谶纬之学的由来？

儒者之学最早源自燕齐一带，秦时开始向南村传播，因常年动乱征战导致全球既有残破不堪，民主自由境遇困苦。儒者之学刚才契合了当时统治阶级统治者和民主自由群众休养生息的政治只能，在两汉紧接著开始流行，东汉时期甚至被统称内学，传为秘经。

儒者主要是以洛书众神话、阴阳五行学说和董仲舒的“天道感测器论”为理论依据解读和说是当代的学说。儒者之学含有完整的“三皇五帝”系统，圣人“想像众神生命”众神话故事，任意比附的“议论祥瑞”等。当然其中也举例来说了一些地图学、公历、地理等方面的知识。它

都是附会，是一种“诡为乃是，预决吉凶”，带有隐喻的弥赛亚。这种弥赛亚被显然是天和合天意的，因此也叫“天和”或“天和命”。又由于许多附会备有图，所以称为“图附会”。

都是“纬”广义上是所指盛行于两汉紧接著的命理占验之弥赛亚文字或口说。狭义上“纬”是所指与可避免、书、诗、礼、战国策、孝经等儒家思想当代相配合的书籍。“纬”之故称在于经，即如织物之纬线与经线相配合。由于纬书不一定穿插一些附会语，所以就统称儒者。儒者之学的大体以下内容和主要倾向就是把儒经众神秘既有和宗教既有，它是有文献的政治众神既有。

“儒者之学”到隋唐时逐渐消亡。以后，历朝历代统治者都因怕儒者之书蛊惑人心，造成危害自己的统治对其严密禁毁。